关元帅，讳羽，字云长，又称“关圣帝君”，简称“关帝”,道教尊为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，“三界伏魔大帝神威远镇天尊”,又称“荡魔天尊”、“伏魔大帝”，将其奉为护法四帅之一（马元帅、赵元帅、温元帅、关元帅），并祀之为武财神。其职能除了“治病除灾，驱邪辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”等。
关帝因德乃刚乃正乃忠乃义，由将而侯而王而帝圣。一生忠义仁勇，诚信名冠天下。数千年来以武圣人之尊与文圣孔子齐名，倍受海内外炎黄子孙顶礼膜拜。
万历年（1573—1620 年）封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。其职能既是武神，又是财神，招财进宝；是司命禄，佑科举，治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司，庇护招财进宝之职能，目法力无边。
农历六月二十四日，是关圣帝君圣诞。五月十三日，是关圣帝君降临日、关帝磨刀日。
传说宋真宗时期，旱魃作怪，竭盐池之水，真宗宣张天师（第三十代张继先天师）。关帝应天师之召请，降魔伏怪，苦战七天，五月十三日天降甘霖，因此，后人称五月十三为“雨节”，俗谚谓“大旱不过五月十三”、“五月十三必降雨”。后来民间多于此日举办关帝庙会，祈求关帝显灵，降魔消灾，普降甘霖，关帝遂于每年五月十三日亲自在南天门外磨刀示威并降雨。
民间称此日若下雨，便是“关公”在磨刀，其磨刀的用水从南天门降下凡间，下雨便是吉兆，雨越大越好，预示当年的光景必将“风调雨顺，国泰民安”。 而农历五月十三是雨节，这天多降雷雨，雷声是关老爷磨刀的声音，雨水便是关老爷的磨刀水。
据统计，历史上有16位皇帝23次为他御旨加封，爵位由侯而王，由王而帝，乃至关圣大帝，可谓荣宠非凡，独步千古，于是就完成了他“侯而王，王而帝，帝而圣”由人而神的改造过程（以下仅列出部分）。
公元260年，蜀汉后主刘禅追谥为“壮缪侯”
北宋徽宗崇宁元年（1102年），追封为“忠惠公”
徽宗崇宁三年（1104年）进封关公为“宁真君”
大观二年（1108年），复封“武安王”
宣和五年（1123年），再封为“义勇武安王”
南宋高宗建炎二年（1128年），封为“壮缪义勇武安王”
南宋孝宗淳熙十四年（1187年），封为“壮缪义勇武安英济王”
元文宗天历元年（1328年），封为“显灵义勇武安英济王”
明太祖洪武二十七年（1329年），敕建首都（今南京）关庙
明宪宗敕令重建关公庙；
明神宗万历十年（1528年），封为“协天护国忠义帝”；后敕赐解州关帝庙“英烈庙”号
万历四十二年（1614年），加封关公为“三界伏魔大帝威远震天尊关圣帝君”
清世祖顺治元年（1644年），封关公为“忠义神武关圣大帝”
清康熙时封“伏魔大帝”
清乾隆五十三年，加封“忠义神武灵佑关圣大帝”
德宗光绪五年（1879年），封关公为：“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”
关圣帝君宝诰
志心皈命礼
关圣大天尊。伏魔真上帝。
灵着玉泉山。英风常震世。
至大与至刚。浩然成正气。
砥柱立纲常。日月揭心事。
头戴九旒冠。衣穿龙衮袍。
足摄紫云履。腰悬白玉绦。
人间察善恶。雷部与天曹。
生杀惟所令。青龙偃月刃。
一念自灵通。不从修证入。
非亥亦非牡。太极本无极。
元始肇天尊。救苦同太乙。
真君古来传。崇窗推至德。
