天津素有“北京门户”之称,再加其地处九河下梢又依山傍水,形成独特的地理环境,被称为中国北方“泽国水乡”。表现形式的丰富多彩、深厚的文化底蕴以及地域特色组成了天津独特的民俗文化。
渔民跑火把
老世年间，养船户在大年三十子夜时分，点着芦苇把子，由两个人扛着先跑遍各庙，而后再跑到海沿，绕着自家的渔船跑。养一只船的要点两支火把，以此类推，成千上万支火把一齐出动，把渔乡的除夕照得如同白昼,火把前铜锣开道，神旗和纱灯导引。各跑火把串街越巷，此没彼出，其景如龙腾蛇舞,热闹非常。
届时，各庙门大敞四开，明灯高悬，迎接火把。船主在各庙一一降过香，来到自家渔船前，绕着渔船高喊:“大将军(大桅)八面威风”“二将军(二桅)开路先锋”“船头压浪”“船后生风”等吉祥口号，然后在锣声中将火把余节燃尽。
渔民们对除夕跑火把的兴致很高。一来是船主为取 “火爆”(火把的谐音)的吉利，祈求来年的兴旺发达，二来许多人欣赏其景的壮观，欲一睹为快。还有一些闲散无业的人及孩子们准备着跑完火把到船主家去起驳。起驳的意思是说，经过这番忙碌，船主家的驳船已经鱼虾满舱，装不下了，需要他们起走点。船主高兴地将点心、花生、栗子、柿饼子等分赠给他们，这些人用衣角兜着果品，高喊着“一网打两船，一网金， 二网银，三网打个聚宝盆”之类的吉利话喜洋洋地走了。
在跑火把的热闹场面中，也偶尔发生这样的情形:火把熊熊而来，有的人并不躲闪，甚至迎面朝火把跑来，故意让火把撞在自己身上。这是一些自认为正交倒霉运的渔民，想借此烧掉身上的晦气，以求从此转运。
天后文化
天津民间信仰广泛庞杂，清中叶以前，共有各类庙宇500余座，儒、释、道及民间或地方崇拜诸神无所不有，庙宇之多，全国罕见。自然物崇拜、动植物崇拜、祖先崇拜、民间杂神崇拜以及跳大神、算命、看风水等活动极为盛行。
在诸多民间信仰中尤以对海神天后崇拜顶礼至极，并将其与天津本土文化紧密结合，成为护佑三津的福主和城市保护神。津门历史也多与天后文化紧密相连，不仅有“先有天后宫，后有天津卫”的历史佳话，而且对天津经济、文化、风俗习尚等诸多方面均产生重大的影响。
